Jingzhou文化遗物保护中心：使“无形的工作风格”

Jingzhou文化遗物保护中心介绍了数千年的“文化复兴”。修复体将“严重性”和“现实”作为原则，在恢复文化文物（例如Lacinado和Bamboo Slippers）的领域努力工作，不仅恢复了成千上万种文化文物的荣耀，而且还在全国范围内传播工艺和能力。 01 每天在Jingzhou文化保护中心的“木制Lacas产品部”中进行特殊的手术手术。这是修复国内清漆的“诊断和治疗的高层土地”。在河南挖掘的漆案，在江苏发掘的漆板和朝代的漆盒在当地被当地挖掘出来，逐渐被修复者的手逐渐“恢复”。 恢复者专注于恢复汉朝的漆器。她说：“ Pato维修，文化伪像必须接近其原始外观，此过程是Inte长期很长。 “ 如果漆的维修是“遵循地图”，那么修复竹拖鞋是“任何东西”的挑战。发掘的竹拖鞋通常包裹在地面上，并且像泥炭一样脆弱。 Chen Junfeng的餐厅回忆说：“我们需要一个一个人发现它们。”鉴于“煤竹拖鞋”的全球挑战，该团队放弃了对快速成功的热情，使用重复的实验克服了变色和脱水的中心技术，并最终设法再次看到了阳光，法律，信件和歌曲已经睡了数千年。 统计数据显示，该中心保护了10,000多个木制漆，超过180,000个竹拖鞋和1,000多个面料，继续其历史邮票。 02 很长一段时间以来，Jingzhou文化遗物保护中心已将“严重性”和“现实”要求整合在工作的各个方面。党员和高管在演示中带头关注重要区域，例如修复竹拖鞋，保护漆和恢复青铜器，并试图避免“采取捷径”和“寻求名望”的冲动心态。这种样式反映在修复操作的细节中。修复漆时，追求“接近其原始外观”的过程将反复净化。当面对一块碳化的竹子时，它并不担心“缓慢，需要大量工作”，并使用科学实验分解了技术瓶颈。 正如餐馆所说的那样，文化文物的恢复可能会“赶快”，而“匆忙”的背后是工作和质量的可持续性，这使得在“无形的装甲”中“攻击”以保护文化文物。 03 “我们不仅必须坚强，而且在一般情况下也很有用。”这是Jingzhou文化遗物保护中心工作的哲学。离开“实验室”邪教乌拉尔保护技术并使更多地区受益，他们领导了促销模型，以保护全国各地的文化伪像的工作，在包括成都和哈斯在内的八个地区建立工作站，成为技术生产的“产量”。 这些工作站不仅将为当地文化文物进行修复项目，而且还将通过“逐步”的教育发展专业人才，从而将Jinzhou的恢复经验转变为多个地方的保护能力。正如中心主任法·贝简（Fang Beisong）所说：“我们将在全国范围内传播维修技能。这就是吉佐和湖北的力量。” 自从将单一的文化遗物恢复到改善行业的一般水平以来，Jingzhou的文化保护官员已实践其使命，以“保护文化背景和继承工艺”的真正行动。 （Changjiang Cloud News Reporter Yang Lan，Wang Lei，Wen Shaohai，他，吉恩（Gui Liang）编辑，艺术编辑王·齐克斯（Wang Zixuan），王西西（Wang Sisi），内部人民